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| 一樓正廳的招牌大圓頂 |
作為百年城市，以及現行首都，雅加達儘管髒污不斷，仍有許多值得旅人造訪的地方，位於最高的市標「印尼獨立紀念塔Monas」對面的國家級清真寺，就是一個熱情開放給非回教徒拜訪的好景點；不過在那一天，伊斯蘭長輩把我們帶到小房間關起來伸手要錢花的老練熱情，估計是熱過了頭，燒壞了腦袋。
這座大清真寺，又稱作「獨立清真寺」，你看名字，猜得到是1945年印尼獨立後纔規劃出來的，它確實是由第一任強人蘇卡諾為犧牲的烈士們籌備，召集學士計算角度、建材、體積、隔間以及上述所有數字對應於可蘭經內的象徵意義，要它如同埃及的千年金字塔一樣高深，而直到二十多年後的1978年方才完成，落成時連總統的位子都換人做了，可知道它的蓋築過程不慍不火，該有多麼隆重。
是啊，Istiqlal，唸起來就是端方的字眼，走進寬廣的正門時，剛巧知道了其意為「自由」，登時曲如蝌蚪的文字、烈士的血花、國際戰爭，以及千百年的信仰意念，隨著誦讀聲震懾住我們，我們這樣年輕不曉回教事的外人，腳步也不由得軒昂起來。
好，教徒一天都拜五次，一進來那大廳正好集體在跪拜，專心極了，我們就要上樓去尋個僻靜不打擾人的地方，這時，一個管理員模樣的人喚住我們，請我們略等一等，坐在梯階上待他請個導遊過來。
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| 迴廊很長很長 |
著短褲裙的女士須換上公用的伊斯蘭長袍，長袍雖古，卻也典雅多樣，背景襯托之下，能拍出咀嚼不盡的畫面，這時，作為遊客，已經不虛此行了。
就不必繞完整座清真寺罷，再下樓時，一位西裝筆挺而略嫌肚大的男子，在樓梯邊伸手叫喚我們，說明自己就是那個等不到遊客的導遊，我們是說，倒不必勞你解說，我們已經感受到文化差異的趣味。他則說著，不不，我還是要向你們解釋一番。所以我們就一起進了旁邊的一個小房間。
「坐著聽一下就告辭吧？」我們想，但入裡才發現沒有桌椅，乃是一間乾淨的更衣室，懸著件件繽紛的長袍，和一個捐獻箱。
男子推了方框眼鏡，當然是盡力講英文，很有文化感，說：「我等了你們很久，雖然沒能幫上忙，還是希望你們喜歡這裡，並且捐點錢。」
「啊......要捐多少？」通常我第一次都會問出一些廢話。
「當然隨便你們的心意。這個地方幾十年來，每天有很多人潮，你們也許發現印尼是不算富裕的國家，那些窮人......」他說了一些資料，我是在這點上反正不掏荷包的人，但另一個夥伴聽著煩就掏了幾張小鈔，湊到捐獻箱上，那男子陡然伸掌蓋住箱口，很直接地說：「放我口袋就好了。」
我們嚇了一跳，因為他很坦白，通常坦白是討喜的，今天遇見此人卻有點可惡感，夥伴說：「為甚麼，我們要捐給窮人。」那男子說：「我會幫你們安排錢的用途，可是你看你們六個外國人，捐這麼一點點錢而已嗎？」
跟我一樣，他們互相說了幾句言不由衷的廢話，那男子不太高興了，更坦白：「我們印尼人的薪水才多少你們知道嗎？要你們一個人捐五萬、十萬（約合台幣兩三百元）算甚麼，不過是你們外國人喝一杯星巴克飲料的錢，你們少喝一杯飲料，捐給我，有什麼問題？」
他的比喻非常生動，我當時就深深記了下來。那個時候，我還不知道蘇西洛總統任期內已經把印尼人均所得一連翻了四倍，也不知道印尼是金磚經濟體的大黑馬（兩年後的今天已是金磚四國之首）；當時一閃而過的念頭是文化素養-->文明程度-->舒適富裕的簡單邏輯，可是紙上談兵，真說出來簡直是鬼扯蛋了。
我們沒有跟他比喻，總之賴皮不給，氣氛弄得僵了，他終於打開房間，領我們走小路到側棟，打開小門，把我們統統趕了出來，罵道：我就看著你們走出去，你們不該走正門，永遠都不要再來。
惹印尼人生氣的感覺很奇怪，我們首度遇上，個個啞口無言，走過院子，回頭一望人還在那，原要回嘴，想起曾有人說過：印尼人認為收小費是天經地義的事情，因為薪資高的分給薪資少的，是一種符合真理的分享。想一想，也就不要再向小孩子一樣拌嘴了。
進得軒昂，走得倉皇，大清真寺在我們眼裡依然是值得仰視的雄偉建築，不過，千年累積下來的龐大文化，也須跟得上國際腳步的現代文明禮儀去支持，環境健康，外國的錢潮就到位了，你逢人攤伸髒髒的手掌，外國人只好對你溫和說聲：「祝你有一天白手起家！」然後不說再見，再也不見。
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| 後面的宣禮尖塔有66.66米 |
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| 台灣友人團 |
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