誰說誰是峰上的積雪: ＜情報誌＞ Semarang 傳奇三寶壟

三保大人廟

現代旅行家之中，交付冒險計畫於實行，在一動一靜之中將勇敢的性格展露無遺的，第一個想到的名字是保羅索魯。很有一些同伴與我一起，以他書內的眼光為行旅圭臬。七十多歲的旅者畢竟也爬上年紀了，不曉得他可服不服老？

古代旅行家之中，也挑出一個書劍在手、文武雙全的角色，那麼第一個想到的名字，就是鄭和。

啊，關於這個是男人又不是男人，是佛教徒又是回教徒，是謙良儉讓又是豪奢氣派的大冒險家，你知道，真正的出色人物就像這樣，太矛盾了，使普羅後生全數一頭霧水，略微涉獵的各執一是，光骸骨墓地所在就吵得極烈，更別提其他上百條軼聞野史的爭論了。

不過，三寶壟他總算是抵達過，切切實實跟一些十五世紀滿者伯夷王朝的爪哇人會面的。

我是立足於印尼華人的角度道出上述，也許非洲派的學者不贊同我們，那麼，且莫要來，先去和印度派的學者吵出一個結果再說罷。等到有那一天，印尼的鄭和廟大概多得連未學懂中文的人都習得膜拜的規矩了。

在印尼祭祀鄭和，有道教鄭和宮和回教鄭和清真寺兩種，最大的宮廟當然在淵源最深的三寶壟。三寶壟是繼泗水、雅加達後，印尼第三大港口城市，位於中爪哇島北端，面積373平方公里，人口一百多萬人，不算擁擠，大廈極少。我造訪此古城兩回，首一回，就為追尋鄭和的遺跡：

一、抵達三寶壟 Semarang

A. 飛機

也許幾年間會被追過去，但目前仍然是第三大城市，所以各本地航空如Garuda、Sriwijaya、Citilink、lion Air等，日日都有班次從雅加達、泗水等大城飛抵三寶壟。

B. 火車

貫通爪哇島北端的鐵路，可以抵達三寶壟。然而，印尼政府本月（2014.06）要提高火車價格，高級車艙漲近一倍，跟飛機票差不多了，所以，火車簡直不是選擇。

C. 包車

西端的雅加達，或東端的泗水，包車到中央的三寶壟，大約要耗時六至八鐘頭。車價在Rp.600,000（台幣1700）以內較合理。

二、旅遊景點

A. 三保洞三保宮 Sam Poo Kong

祭祀鄭和主廟，位於望安山麓。

幾百年前的爪哇人或許難以明白三寶太監的意思吧？故將「三保」二字，比作是鄭、王、馬三大保護者，並將他們兩萬多人龐大船隊初次登岸並休憩的山洞，重新命名為三保洞，並在其下開闢三保宮。

傳說鄭和航海途中，因為副將王景弘染病，便就近擇地停泊，將這位亦為太監的戰友留在適宜養病的涼爽山洞之中，照顧數日，方才率隊離去。而王景弘晚年正是安葬於此，或許曾經回國，或許沒有，總之他由於一次重病，後半生便徹底改變了，成為早一代印尼華人。

第三名馬姓角色更有意思，他全名作馬歡，乃是一名通譯，見多識廣，精通語言，是鄭和特別倚重的心腹之一，其人且著有《瀛涯勝覽》這一部極為經典的異土遊記。姑列三段：

「瓜哇國者，古名闍婆國也。其國有四處，皆無城郭。……其王之所居以磚為牆，高三丈餘，……國無鞭笞之刑，事無大小，即用細藤背縛兩手，擁行數步，則將不刺頭（註：匕首）於罪人腰眼或軟肋一二刺即死。其國風土，無日不殺人，甚可畏也。

國人坐臥無牀凳，吃食無匙箸，男婦以檳榔荖葉聚灰不絕口，欲吃飯時，先將水嗽出口中檳榔渣，就洗兩手乾淨，圍坐，用盤滿盛其飯，澆酥油湯汁，以手撮入口中而食。若渴則飲水，遇賓客往來無茶，止以檳榔待之。

國有三等人：一等回回人，皆是西番各國為商，流落此地，衣食諸事皆清致﹔一等唐人，皆是廣東、漳、泉等處人竄居是地，食用亦美潔，多有從回回藪門受戒待齋者﹔一等土人，形貌甚醜異，猱頭赤腳，祟信鬼教，佛書言鬼國其中，即此地也。人吃食甚是穢惡，如虵蟻及諸蟲蚓之類，略以火燒微熟便吃。家畜之犬與人同器而食……」

六百年前，爪哇如此可怖，食蟲飲血，無日不殺人？再看下去，馬歡記載異國數十，比起當時中國，所經多是蠻荒夷地，刺激生活真令人欣羨嚮往，未曾造訪過廟宇，還不認識他呢。

望安山腳

鄭和主像

我們只是在門口看英雄，並不入廟拜神祇

B. 文化博物館Museum Ronggowarsito

裡頭收集了中爪哇的藝術品和一些古器，大約可以逛一個小時，由於它座落在機場附近，建議安排為旅程的終點站，趕飛機也不用那麼緊張。

C. 市政公園 Taman Puri Maerokoco

印尼可能太大，政府的文化部門還沒有辦法用心監督每一個設施的管理程度，這個公園佔地三百五十公頃，假若某一天規劃更趨完善，它會是很棒的熱帶動植物遊樂區。現在去，則入眼更多的是寥落破敗的景象。

D. 日本府樓 Gedung Lawang Sewu

兩側有上百扇門，上百戶窗，從前日軍佔領時，以此地為處決犯人的監管所。外型非常漂亮典雅，入裡還要門票，但到了夜晚，這可是中爪哇著名的嚎哭鬼屋……

E. 觀音塔 Pagoda Avalokitesvara

經常在三寶壟的城市簡介上看到完全中國式的寶塔，卻原來是觀音塔，也是早期華人所建。

F. 黃仲涵街

聽過「爪哇糖王」麼？是二十世紀初極出名的南洋華人巨富之一。後來，因為政治關係曾遠避新加坡，家業逐漸沒落後，便留下了八十公頃的宅院給人當作景點遊覽。今天宅院已經為另外一位鉅商買去，但每到年節，宅前街道依然是繁華的年貨夜市。

有意思的是，黃仲涵之父黃志信，這位白手起家、創業給後人乘涼的父親，更是一位風雅的讀書人，為了紀念鄭和，此人出錢出力促使三保宮落成，他還留下一段碑文：

時望安為
王公三保人歸真之地，山明水秀，樹木蔥蘢，麓有石門，天然成洞。三保聖神著靈於此地，俗稱為三寶洞者，以神得名也。我唐人旅居鴉地者，咸叨庇佑，而航海經商者尤資保護，功在民庶，口悉為碑。是以每逢朔望，善男信女詣洞，忝神用申悃愫，肩摩踵接，車轆馬嘶，誠聖跡也。是山向為宋仔故業，歲索路金五百。我公館征諸鋪戶，以供斯款。雖為數無多，而慢神害理。歷代相沿，寧有既耶？信目擊情殷，杞憂徙切，乃乙卯夏月，拍賣黎弄，賴神默助，竟遂初心。於是除路貲修廢圯，新洞亭，浚溝澮。庶士女得盡虔誠，馨香永荐，籍以翼蔭閻境，康安熾昌，勿替者也。竊恐後人，不體此意，爰述所由，勒諸堅石，俾後之承吾業者，遵守勿違，且以明吾之所以是地。革陋規者，皆出聖神默助致然也，是為識。
大清光緒五年，歲次乙卯
荷蘭壹仟捌佰柒拾玖年望山主人黃志信敬勒

恭之錄之，史料續傳。

G. 荷蘭舊城區 Kota lama

無數百年荷式建築風涼在此，市政府還沒有拆除的意思，更沒有發展的計畫，現在，街巷之間聚集著鬥雞者和他們的雞。

H. 老教堂老樓宇老街

三寶壟市區並不大，包車在景點間穿梭時，不知怎麼不知名的教堂以及樓閣自然會紛紛被攝入相機裡。